第三卷第24章：无年末年

转眼间，半年过去了。

《轮回》火了。

阿荣和程坤牺牲了我们之间仅剩的那点儿的友谊，也自然而然地跟着《轮回》火了一回。

媒体在报道他们的同时，当然对女主角真伊很有兴趣。但她拍完戏就回美国上学了，媒体就干脆把焦点都聚集在了楚亚蓝和邱秀身上，把她们都说成了神仙似的人物。而且每每提到楚亚蓝，都要注释上“艾真伊同母异父的妹妹”，稍带着夸夸她们家才女辈出。

我本来对楚亚蓝印象不错，觉得她是个话不多，挺自信，挺有个性的女孩。但在得知她和程坤因为拍戏也有了一段情史后，我觉得她和真伊一样，也是个糊涂丫头。而真伊回美国可能也有这个原因，估计是受了妹妹和前男友的刺激。

我过生日那天上网，收到了真伊给我的一封邮件。她说安德森和北京学校的合同到期以后也回美国，俩人已经订婚了。他们本来想在北京买套房，从此定居北京，但是出了这么多事儿以后，他们都不想在北京生活了。

邮件里有两个附件。一个是安德森辞职前参加校庆时的致辞。真伊说喜欢里面的一段话：

新闻界的价值在于它见证了历史。

艺术界的价值在于它美化了现实。

文学界的价值在于它记录了生活。

科学界的价值在于它创造了未来。

教育界的价值在于它提供了各界人才。

另外一篇是《中国历史上奇女子的十二种结局》。真伊在美国的华人报纸上看到的，觉得不错，让我看看。里面有几句话给我印象挺深的：可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯，却苍凉地发现，其实梁兄也不过如此……遇人不淑是女人最大的不幸，而识人不名更是主动犯下的错。无论时代怎么进步，女人依然会看错人，选错郎，因为，恋爱中的女人是瞎子……

“都挺不错。”我回复道，想起了莫白，还是心酸，“你们要是有机会去加拿大，帮我把卢东内孙子逮回来。我把他和莫白一块儿埋了。”

莫白去世以后，我经常去给她扫墓。有时候和政博一块儿，有时候和阿娅一块儿，有时候和武明、凡妮一块儿。

我想这就是莫白曾经存在的价值吧。

“存在即被感知。”

六月六号。

凡妮的小女儿满月了，取名武潇珊，小名叫“三儿”，是莫白生前给取的。

小丫头的眼睛里总是透着那么一股灵气。我抱着她，一叫她“小姐们儿”，她就“咯咯”地笑个不停，就像莫白的转世。

偶尔怀念过去的时候，我就拿出《盟约》和《轮回》的DVD来看。

看着剧中熟悉的情节和对话，温习我的过去。

虽然我知道，再怎么看，结局也是一样的。

衿伶的背影消失的时候，祯袆的声音温柔地响起，她正以缓慢而略带悲伤的语调诉说着她的遗言——她们的遗言，他们的遗言——在屏幕上，在现实中：

有人在世间出生了。

有人在懂得爱情后，开始寻找爱情。

有人在寻找爱情的途中，才懂得爱情。

爱的起因是两个灵魂瞬间碰撞释放出的能量。

爱的形式是两个肉体在广阔天地间的自由驰骋。

爱的意义是需要两个人用一生的自由来交换的痛苦和幸福。

爱是美丽的，是残酷的，是神圣的，是苦闷的。

人们对它，在渴望和闪躲间徘徊。

人们为了它，奔跑，争抢，屠杀，冲刺，胜利。

凯旋者，捆绑着爱的灵魂，激情与血液碰撞，爱的肉体与灵魂飞升。

失败者，恍然大悟，明白原来一直是自己在把那条厄运的绳子扎得越来越紧，直至无法挣脱。这痛并不像无意间划开一道伤口那样简单，而是在伤口上不停地撒盐。这伤害的来源也并不是对手的鄙夷或是爱人的冷漠，只缘于施爱者自身的奢求——奉献之后，人们感到痛了，只痛在心里的不平——不平衡与不平静。这时，人们开始责备爱的人不领情意，希望可以在奉献的同时得到认可和回报，甚至拥有那个人。可以看出，虽然人们嘴上说只要对方幸福自己就会满足，可实际上，当对方真的与别人开始幸福的时候，人们就感到痛了。于是竭力表现出不满和委屈，再以自己最熟悉的姿态在伤口上洒盐，顾影自怜。

她最终明白，她最大的敌人不是任何人，而是自身的寂寞和空虚，是自己不妥协——对爱自己的人的不满，对自己爱的人的奢望——是人类本性中的固执和贪婪。

她最终明白，她一直抵抗的原来并不是命运那样伟大的东西，而是自己的思想。

像所有爱情一样，她的爱情，最初，纯净得像水，在吸取了那么多虚幻的、浮华的、物质的、颓靡的成分以后，成了一滩烂泥。

有人在懂得爱情后，开始寻找爱情；

有人在寻找爱情的途中，才懂得爱情。

有人在懂得爱情的同时，走到了生命的尽头。